วรรณกรรมท้องถิ่น

วรรณกรรมท้องถิ่น

ศรีธนญชัย(ทานตะวัน:นิทานพื้นบ้านภาคกลาง)

          ณ ตำบลบ้านบึง ซึ่งตั้งอยู่ทางฝ่ายเหนือนอกตัวเมือง กรุงศรีอยุธยา ในหมู่บ้านที่มีสามีภรรยาคู่นี้อยู่ด้วยกันมานาน แต่ไม่มีลูก ภรรยาจึงกลุ้มใจมาก เพราะว่าการมีลูกเป็นโชคลาภอันประเสริฐมีที่พึ่งแก่สกุล ดูแลพ่อแม่ยามแก่เฒ่า ด้วยเหตุนี้ภรรยาจึงตั้งศาลเพียงตาเอาไว้กราบไหว้บูชาขอลูก พร้อมกับเครื่องสังเวย

และตั้งจิตอธิฐานอย่างแน่วแน่ว่าขอมีบุตร กราบวงสรวงได้ยินไปถึงพระอินทร์ ทำให้พระที่นั่งของพระองค์เกิดแข็งกระด้างขึ้นมา แต่ก่อนเคยอ่อนมาก่อน จึงรู้ว่ามนุษย์สองคนมีความทุกข์ จึงส่งเทวดาองค์หนึ่งไปจุติยังครรภ์หญิงผู้นี้ทันทีต่อมาก็ได้ฝันเห็นดวงจันทร์มาถือไว้ในมือ จึงไปให้สามเณรทำนายฝันให้ เณรได้บอกว่าจะได้ลูกชายที่มีปัญญาเป็นเลิศ แต่จะนอกลูกนอกทางอยู่บ้าง จากนั้น นางปลื้มปีติแต่นางยังไม่รู้สึกค่อยแน่ใจคำทำนายสามเณร ถ้าได้พระครูทำนายฝันก็คงจะดี นางรีบกลับบ้าน เล่าให้สามีฟัง ต่างคนต่างดีใจมี่จะได้ลูกพากันไปกราบศาลเพียงตาเพื่อให้เกิดลูกเร็ว ด้วยแรงอธิฐาน ต่อมานางก็เริ่มตั้งครรภ์และได้คลอดบุตร ต่อมาทำให้ฐานะพ่อแม่ดีขึ้น จนถึงขั้นเศษฐี ด้วยเหตุนี้พ่อแม่จึงตั้งชื่อบุตรว่า “ศรีธนญชัย” ซึ่งหมายถึง ทรัพย์สมบัติเป็นสิริมงคลและมีชัยชนะเป็นเลิศ

                วรรณกรรมท้องถิ่นเรื่องนี้เป็นวรรณกรรมเยาวชน ตามความเชื่อของคนในเรื่องพระพุทธศาสนา ดั่งในเรื่องพูดถึงการตั้ง ศาลเพียงตา มีลักษณะสองชั้นทำด้วยไม้เนื้อแข็งติดกันยกหรือเคลื่อนย้ายได้ สะดวกแก่การนำไปใช้ประหารชีวิต ขั้นล่างสำหรับวางดาบประหาร ชั้นบนสำหรับวางถาดใส่อาหาร เครื่องเซ่นสังเวยเมื่อนำนักโทษไปถึงแดนประหารแล้วเพรชฆาตที่เป็นหัวหน้าเรียกว่า ครูเพรชฆาตเป็นผู้ประกอบพิธีวงสรวงสังเวยเทพยดาและภูตผีต่างๆ ตลอดจนผีตายโหงที่เคยฆ่า เมื่อบริกรรมเสร็จแล้วจะเรียกเพรชฆาตดาบหนึ่งดาบสองเข้าในวงพิธีโดยนั่งหน้าศาลหน้าศาลเพียงตา แล้วร่วมพิธีบงสรวงครูเพรชฆาตจะนำเอาแป้งกระแจะเจิมหน้าเพรชฆาตทั้งสองเมื่อบวงสรวงเสร็จแล้ว มอบดาบจากศาลเพียงตาส่งให้เพรชฆาตทั้งสองทำหน้าที่ประหารชีวิตต่อไป ต่อมาก็ในเรื่องของเครื่องสังเวย ซึ่งกราบไหว้บูชานั้นต้องมีเครื่อง สังเวย ตามความเชื่อของพระพุทธศาสนิกชนได้ถือว่าเครื่องสังเวยว่าถวายสิ่งหนึ่ง จะได้สิ่งหนึ่ง ยกตัวอย่างเช่น ถ้าเราถวายขนมทองหยิบ ทองหยอด ก็จะได้เงินทองเข้ามา ถ้าถวายขนมถ้วยฟูนั้นชีวิตก็จะเฟื่องฟูเจริญรุ่งเรืองขึ้น และถ้ถวายขนมชั้นจะช่วยการงานได้เลื่อนชั้นตำแหน่งหรือยศ เป็นต้น สุดท้ายในเรื่องความฝัน ความฝันตามความเชื่อทางพระพุทธศาสนามีอยู่ด้วยกัน 4 แบบคือ

1.บุพนิมิตร คือ ฝันแบบมีลางบอกเหตุ ว่าจะมีเหตุการณ์นั้นเกิดขึ้น

2.เทพสังหรณ์ คือ ฝันแบบเทวดาดลใจ ให้ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง

3.จิตนิวรณ์ คือ การที่จิตใจของเราเกิดหมกมุ่น ทำให้เราเพ้อฝัน

4.ธาตุโขภ คือ อาการธาตุใหร่างกายเราผิตปกติ เกิดจากการไม่สบายภายนอก

ยกตัวอย่างความฝันของคนในพระพุทธศาสนา เช่น ดั่งในเรื่อง ฝันเห็นดวงจันทร์มาถือในมือ จะได้ลูก ถ้าผู้หญิงฝันว่าเล็บเขี้ยวเสือจะได้สามี และถ้าชายฝันว่าได้ล่าหมูก็จะได้ภรรยา เป็นต้น

                                                                                                พีวดร อรรฆภิญญ์ ห้อง 48  เลขที่ 5